miércoles, 8 de abril de 2009

México de autor , historia en color.

Diseño de la gran Josefa y textiles de la colección Mapelli del Museo de Arte Popular de la Ciudad de México.

Del 15 de enero al 8 de marzo de 2009

Curador : Mario Méndez

Galería Jesús Gallardo planta alta y sala blanco y negro






MEXICO DE AUTOR. HISTORIA EN COLOR


México de Autor, Surge como un proyecto que busca más que la confrontación, el encuentro de dos actividades creativas que operan sobre el mundo objetual; por un lado; la artesanía que crea piezas que fascinan y reflejan el imaginario y la identidad de un pueblo y, por el otro, el diseño con la misión de crear los objetos utilitarios que en ocasiones, por su impacto estético, rebasan la función para la que fueron concebidos.

La Colección Mapelli de textiles del Museo de Arte Popular y la selecta muestra de vestidos de la diseñadora Josefa Ibarra, tienen en común el profundo amor por el colorido y la forma del traje mexicano, la pasión por la artesanía y la búsqueda por preservar y valorar el oficio artesanal.

La necesidad de exhibir piezas de diseño y artesanía en un mismo espacio va más allá de encontrar similitudes formales y estéticas. La idea de fondo atiende al desarrollo natural de la creación actual que ha permitido incorporar lenguajes de ambas disciplinas a sus variadas manifestaciones.

Hoy en día la brecha entre arte, diseño y artesanía se acorta gracias a que los imaginarios se entremezclan y producen afortunados acercamientos entre sí. Dicho fenómeno exige que el producto de estas disciplinas obtengan una identidad propia fortalecida desde nuestras raíces.

Mario Méndez

Curador









JOSEFA

La originalidad en la propuesta de Josefa y la capacidad para integrar tradición y modernidad en sus diseños le valió el reconocimiento internacional en el campo de la moda, siendo así la única diseñadora mexicana con portada en la revista Vogue Francia. El estilo Josefa contagio de amor a México y sus trajes a personalidades como la princesa Grace de Mónaco, las actrices Elizabeth Taylor, Sophia Loren, Debora Kerr y la esposa de Sha de Irán entre otras.

No solo la cuidadosa selección de color, el perfecto patronaje y el cuidado en el corte y los detalles en la costura fueron las habilidades que Josefa enseñó a su personal, también el respeto y amor por el traje mexicano fueron inculcados como estandarte de su marca.

Josefa fue acreedora al Premio Nacional de Diseño para su Exportación otorgado por el gobierno de México durante ocho veces consecutivas. Sus diseños han sido presentados a estudiantes de diseño alrededor de la República Mexicana con el objetivo de crear conciencia de cómo el diseño artesanal puede ser integrado en el campo de la moda global.


































Colección Mapelli

CARLOTA MAPELLI

Condesa Italiana que llega a México en la década de los sesenta, de inmediato se ve seducida por la riqueza de la tradición textil de diversas etnias de nuestro país. Desde entonces se dio a la tarea de investigar y profundizar en el conocimiento del trabajo de los artesanos mexicanos. Su colección completa, compuesta por 400 piezas exquisitamente seleccionadas, se encuentra en comodato en el Museo de Arte Popular desde el año 2006.

Carlota Mapelli- Mozzi junto con la investigadora Teresa Castello Iturbide ha editado valiosas investigaciones sobre la artesanía tradicional mexicana. Entre sus trabajos se encuentran: “Traje Indígena en México” bajo el apoyo del INAH, “La tejedora de la vida” publicado por Banca Serfin; “La chaquira en México” de la colección uso y estilo coeditada por el Museo Franz Mayer y Artes de México.

La colección Mapelli le ha dado la vuelta al mundo y ha sido exhibida en países como Israel, Estados Unidos y Francia. En Paris una parte de la colección fue presentada en un exitoso desfile de Christian Dior ya que Marc Boham, jefe entonces de la casa de moda, se inspiró en ella para su colección de alta costura.





























La exposición


Gracias a la colaboración del Museo de Arte Popular (MAP.) y a la señora Anna Fusoni y el señor Rubén Díaz, custodios de la colección de vestidos de la diseñadora Josefa Ibarra, esta muestra pudo ser realizada bajo la curaduría de Mario Méndez. Director del Instituto Cultural de León y Encargado de Proyectos de Moda del Programa Nacional de Articulación de Moda (PNAM). La exposición es un ejercicio lúdico y crítico que conjunta dos esfuerzos por rescatar la artesanía textil de México.

Esta muestra de Carlota Mapelli en comodato con el MAP que consta de 400 piezas textiles que la condesa italiana Carlota Parodi de Mapelli- Mozzi coleccionó desde su llegada a nuestro país en la década de los sesenta. Hermosos huipiles, zarapes, enredos, blusas y servilletas principalmente de los estados de Guerrero, Veracruz y Oaxaca, se encuentran en un mismo espacio con una selección de los diseños de la década de los setenta mediados de los ochenta de la diseñadora Josefa Ibarra que con su marca “El águila descalza”, fusionó las cualidades y valores de la artesanía mexicana con una propuesta de diseño contemporáneo.

La tesis principal de la muestra plantea la necesidad de dignificar el ámbito de la artesanía y revalorarla como una herramienta que permita la construcción de la identidad del diseño de moda mexicano. Esta labor de adhiere a programas con objetivos similares emprendidos para reforzar la industria y conciencia del diseño mexicano y sus sanas repercusiones en la industria del país.

El entusiasmo por la muestra involucró los esfuerzos del Museo de Arte Popular y el Instituto Cultural de León para montar esta exhibición, que espera ser itinerada por diferentes estados de la república y en un futuro en un plano internacional.

El esfuerzo por reunir ambas colecciones pretende recalcar la necesidad de lograr una vinculación entre diseño, artesanía, identidad y desarrollo industrial.

Cada vestido de Josefa expresa el amor y la fascinación por la cultura mexicana; cada pieza de la colección Mapelli ayuda a comprender y valorar la tradición milenaria del vestido étnico mexicano.

Conjuntar ambas visiones resulta una primera lectura sobre el ejercicio creativo del diseño, que seguramente derivará en nuevos proyectos que contemplen a México como un país que en sus creadores mira su reflejo. Un México de autor construido por manos de artesano.








































































Diseño Museográfico: Juan Meliá

Edmundo Castro y Leonardo Ramírez


Curador: Mario Méndez


Queremos agradecer el generoso apoyo de Ana Fussoni, el Museo de Arte popular de la CIudad de México y de todas las personas que amablemente nos apoyaron en la realización de este proyecto.


Fotografías: Ismael Cano y Hugo Odón.


jueves, 26 de febrero de 2009

why does my lover lie?





Del 15 de enero al 8 de marzo

Acceso principal con muro de vidrio de la sala Jesús Gallardo

Why does my lover lie?

Inserte una moneda o apriete la siguiente espinilla de su rostro

Why are you doing this?

It´s your own damned fault, you guys mock grown-ups,

go ahead and mock us, but don´t you forget; life is a game.

So fight for survival and find out if you´re worth it

El profesor Kitano explicando el juego al estudiante Motobushi


De la película “Battle Royal”

2000

114 minutos

Japón

Space invaders fue el primer video juego que provocó una revolución en la industria del entretenimiento mundial, creado en 1978 por Toshihiro Nishikado para la compañía Taito.


Taito era una pequeña compañía japonesa fundada en 1953 que había evolucionado desde el mercado de las máquinas de vending*1, a la creación de máquinas arcade*2, primero con clones de pong, y posteriormente con máquinas propias. Toshihiro Nishikado era uno de sus programadores, y para uno de sus diseños se le ocurrió la idea de colocar un soldado tras unas trincheras, que disparara a filas de enemigos acercándose hacia él. Pero la compañía pensó que era demasiado violento y que podía acarrear problemas, así que se decidió cambiar a los humanos por alienígenas y naves espaciales.

El juego se describe de la siguiente manera:

Un jugador parapetado tras varios escudos cósmicos debe vencer a cuatro filas de aliens que cada vez se aproximan a él más y más rápido. El jugador dispara tratando de desintegrar las barreras de enemigos más cercanas ganando puntos y pasando al siguiente nivel.





Pero, ¿a que viene toda esta explicación de la historia y alcances de un video juego tan popular en la aurora de los juegos interactivos?. Por increíble que parezca en la fecha que fue creado el videojuego, el artista Jorge Ortega no había nacido, su historia de vida es demasiado corta como para revelar en su pieza Why does my lover lies? Un signo de prematura nostalgia…

¿Qué sucede entonces?

Desde mi particular punto de vista, la utilización de elementos culturales de décadas que no corresponden a una edad cronológica de los creadores, ha sido una constante en los últimos 15 años. Los nuevos productores de identidades gráficas, han encontrado una cantidad impresionante de referencias en las que se apoyan para lograr la integración de sus ideas y las de las diferentes generaciones con las que conviven.

La obra mural de Jorge Ortega resulta, en este sentido, un grito adolescente que formula una pregunta ñoña y tierna: ¿por qué mi amante me engaña?. Y al mismo tiempo acentúa el carácter adolescente de la misma pregunta reforzando la idea con los diseños y estructura del video juego. Pareciera que el artista con esta frase resumiera una relación amorosa en un simple game over y en un insert coin.

La primera obra del proyecto “aparador” se transforma en una enorme pantalla transparente de video juego, generando en el espectador una sensación de participación activa (como la ilusión de interactividad del Juego de Taito) y la conformación de un mensaje a partir de los elementos gráficos en el juego.

Why does my lover lie? No es un a pregunta sin respuesta, es la incursión del discurso de un artista joven con muchas ganas de llorar.

Game over…

Leonardo Ramírez



















Esta exposición se realiza gracias a la colaboración de
Lasmuertas proyectos espaciales

Arte popular e independencia

Del 15 de enero al 8 de marzo

Galería Eloísa Jiménez


Para esta exposición EL Museo de Arte popular de la Ciudadla Independencia, siendo presidente el General Porfirio Díaz. Festejos enmarcados por, suntuosos bailes, visitas de eminentes extranjeros, grandes obras públicas y alborozo nacional, que marcó una profunda huella en lo popular y de México realizó una cuidadosa selección de piezas de arte popular decoradas con el símbolo nacional por excelencia; el águila y la serpiente. Retrocediendo a 1910, la época en que se celebró el primer Centenario de cotidiano, dejando material y objetos de estudio de esa vida transversal casi subterránea, (a menudo olvidada por los historiadores) donde nos encontramos con la espontaneidad y humildad de los artesanos al producir piezas con un enorme fervor nacional.

De la misma manera, en la que el medio ambiente influye en el desarrollo del arte popular y la actividad del artesano; el medio político que rodea a este, penetra en su voluntad a la hora de decorar sus creaciones con determinada simbología, Todo se debe a la influencia política, a la creación de arquetipos, que repetidos hasta la saciedad, han ido penetrando, poco a poco, en el imaginario colectivo conformando (entre otras cosas) por un sentimiento nacional.

La re-construcción de un modelo de nación a imagen de los occidentales y su mixtura con otro de raíz indígena, totalmente distinto en costumbres, creencias y valores, provoca el encuentro de dos modos de vida representadas en el campo y la ciudad, la mezcla de tradición contemporánea y modernidad caduca, los adelantos mecánicos frente a las tradiciones manuales, son el tronco fundamental de la exposición.
















































































Esta exposición ha sido posible gracias a la generosa colaboración del Museo de Arte popular de la Ciudad de México. MAP

Fotografías : Hugo Odón e Irazú Páramo